Berikut ini ciri2 metode pengobatan yg mengandung unsur Sihir atau dilakukan oleh tukang sihir yg kadang disamarkan dgn pemakaian ayat2 Qur’an:
1) Tabib meminta pasien memberitahukan nama ibunya. Tidak diketahui dgn jelas maksud dari menanyakan hal ini tapi mgkn utk keperluan sihir.
2) Tabib meminta benda terbuat dari kain yg biasa digunakan pasien spt sapu tangan, pakaian, dll. terutama yg mengandung keringatnya.
3) Tabib meminta pasien menyediakan atau membawa binatang dgn spesifikasi tertentu seperti ayam hitam, burung hitam, dll.
4) Tabib menuliskan sejumlah mantra pada kertas, kain, atau benda lainnya utk dibawa pulang oleh pasien & digunakan sebagai jimat.
5) Tabib membaca mantra yg tidak jelas terdengar di telinga, kadang spt orang yg sedang bergumam, menggerutu, berbisik, mengerang, dsb.
6) Tabib menyuruh pasien mengurung diri dalam sebuah kamar yg gelap & tidak bercakap2 dgn siapapun selama kurun waktu tertentu.
7) Tabib melarang pasien menyentuh air selama wktu tertentu (biasanya 40 hari). Ini berarti jin yg dipakai tukang Sihir beragama Kristen.
8) Tabib memberi pasien sejumlah benda yg harus dikubur di dalam tanah baik di rumah pasien atau di tempat2 yg ditentukannya.
9) Tabib memberi pasien potongan2 kertas utk dibakar & asapnya harus digunakan utk mengasapi tubuh pasien.
10) Tabib dapat mengetahui nama pasien, asal kota & tujuan kedatangannya. Padahal ia belum pernah memberitahukan hal itu kpd tabib.
11) Tabib menulis huruf2 tdk beraturan pd kertas, kain atau keramik warna putih & menyuruh pasien merendamnya dlm air lalu meminumnya.
12) Tabib menjelaskan dgn rinci bentuk, rupa, jumlah, posisi atau keadaan jin yg mengganggu pasien seakan2 ia bisa melihat jin itu.
13) Tabib menyuruh pasien membuka aurat, memulai pembicaraan cabul atau mengajak melakukannya atau menulis sesuatu di tubuh pasien.
Jika anda menemui salah satu dari ciri di atas dlm praktek pengobatan trmsk yg mengaku mempraktekkan ruqyah maka ia sebenarnya adlh sihir.
Sekarang mari kita bahas ciri2 pengobatan ruqyah syar’i atau ruqyah yg sesuai tuntunan Rasulullah. Ruqyah syar’i tdk mengandung unsur Sihir. yaitu:
1) Ruqyah dilakukan di tempat/ruangan yg memenuhi ketentuan syar’i di mana tdk terdapat gambar makhluk bernyawa, patung, musik, dll.
Jika peruqyah (raqi) melakukan ruqyah di rmh pasien maka hendaknya ia meminta tuan rmh melepas atau menyimpan benda2 yg disebutkan tadi.
Karena benda2 itu disukai jin tapi sebaliknya dibenci malaikat. Menyingkirkan benda2 tersebut akan menyingkirkan jin & mengundang malaikat.
2) Tempat ruqyah steril dari perilaku2 melanggar syari’ah seperti laki2 memakai emas & sutra, wanita tdk berhijab, merokok, dsb.
3) Raqi menyuruh pasien mengumpulkan semua jimat yg dimilikinya baik yg ada di tubuh maupun di rumah, lalu membakarnya sampai habis.
4) Raqi memberi tausiyah kpd pasien & keluarganya terutama ttg aqidah utk membersihkan hati mrk dari ketergantungan kpd selain Allah.
5) Raqi melakukan ruqyah dlm keadaan suci (berwudhu) & meminta pasien termasuk keluarga atau mahramnya berwudhu sblm ruqyah dimulai.
6) Jika pasien adalah seorang wanita, maka Raqi tdk bersedia melakukan ruqyah kecuali si pasien menutup aurat & ditemani mahramnya.
7) Jika pasiennya wanita, Raqi akan melarang siapa saja yg bukan trmsuk mahramnya berada di lokasi ruqyah. Jika raqi lupa ingatkan ia.
8) Jika pasiennya wanita, umumnya raqi akan melarang pasiennya memakai parfum & cat pewarna kuku. Tapi ada jg raqi yg memakai parfum.
9) Jika pasiennya wanita, raqi yg baik & ahli akan menyuruh mahram wanita itu utk menjaga agar auratnya tdk terbuka selama diruqyah.
Biasanya raqi meminta pasien atau mahramnya mengencangkan ikatan pakaiannya atau memakai pakaian yg tdk gampang terbuka.
Raqi juga memakai sarung tangan sbg hijab antara kulitnya dgn pasien selain juga berfungsi utk mencegah wudhunya & wudhu pasien batal.
10) Lazimnya raqi bertanya kpd pasien ttg penyakitnya atau keluhannya. Jika pasiennya tdk merespon maka ia bertanya kpd keluarganya.
Pertanyaan tsb dimaksudkan utk mengetahui symptom atau gejala penyakit pasien apakah benar krn sihir & termasuk kategori sihir apa. Tapi ruqyah tdk selalu harus utk mengobati penyakit akibat sihir. Penyakit alamiah yg bukan disebabkan sihirpun boleh diobati dgn ruqyah. Karena pada prinsipnya ruqyah itu adalah doa atau mencari pertolongan Allah Ta’ala utk menyembuhkan penyakit seseorang.
11) Raqi meletakkan tangan diatas kepala pasien atau bagian tubuh yg sakit lalu membaca doa2 ruqyah dgn suara keras ke telinga pasien.
Biasanya raqi memulai doanya dgn membaca ta’awudz yaitu A’udzubillahi minasysyaithanirrajiim atau doa2 sejenis yg jumlahnya ckp byk. Misalnya A’udzubika limatillahittammati min kulli syaithani wa hammatin wa min kulli ‘ainin lammat. Doa2 tsb berasal dr hadits shahih.
Raqi biasanya juga membaca: La haula wa la quwwata illa billah & inu billahi jall wa ‘ala. Lalu dilanjutkan dgn membaca Al Fatihah.
Setelah itu ia berturut-turut akan membaca surah Al-Baqarah: 1-5, 102, 163-164, 255 (ayat kursi), 285-286. Lalu Ali ‘Imran: 18-19, Lalu Al A’raaf: 54-56, 117-122 (ayat ini biasanya diulang bbp kali terutama ayat 120), Yunus: 81-82, Thaaha: 69, Al Mu’minun: 115-118. Lalu As-Shaffat: 1-10, Al Ahqaf: 29-32, Ar-Rahmah: 33-36, Al Hashr: 21-24, Al Jin: 1-9, Al Ikhlas, Al Falaq, dan An-Nas.
Setelah dibacakan ayat2 tsb atau seringkali di tengah2 pembacaannya pasien yg penyakitnya disebabkn gangguan jin/setan akan bereaksi. Ada 3 jenis reaksi/kondisi yg dialami pasien setelah pembacaan ayat2 ruqyah. Sehingga penanganannya pun tergantung pada reaksi itu:
1. Pasien mengalami kejang spt penderita epilepsi yg kambuh penyakitnya. Ini indikasi bhwa jin tengah mengambil alih kendali tubuhnya.
Pada kondisi ini jin menjadikan pasien sbg juru bicaranya atau berbicara lewat lidah pasien. Biasanya pasien dlm keadaan tdk sadar.
Raqi yg handal akan menanyakan nama jin & agamanya utk menentukan strategi menghadapinya. Krn perlakuan thdp jin tergantung agamanya.
Kepada jin muslim, raqi akan menakut-nakuti jin dgn ancaman siksaan Allah atau menjelaskan ttg dosa perbuatannya menganiaya manusia.
Sedangkn kpd jin kafir, raqi mula2 akan mengajaknya msk Islam. Jika ia menolak maka tdk ada paksaan msk Islam tapi ia akan dipaksa pergi.
Baik jin muslim maupun jin kafir jika mereka menolak keluar dari tubuh pasien atau berhenti mengganggunya maka mereka akan kembali diruqyah.
Selain ayat2 ruqyah dari Qur’an, raqi juga akan membacakan doa-doa ruqyah yg diajarkan Rasulullah dalam berbagai hadits shahih. Seperti: “Allahumma rabbannas ad-hi bil baksa wasyfi antasysyafi, la syifa-a illa syifa uka syifa-an la yu ghadiru saqama.” (HR. Bukhari)
Raqi juga akan meminta jin baik dgn sukarela maupun terpaksa utk memberitahu lokasi dikuburnya benda2 sihir dari penyihir (jika ada).
Utk kasus2 berat, ruqyah hrs dilakukan bbp kali, itupun ditambah dgn ruqyah mandiri oleh pasien atau mndengarkan rekaman ayat2 ruqyah.
2. Pasien mengalami pusing, gemetar atau sakit kepala berat, tapi tdk sampai kejang spt kondisi pertama. Ia pun msh dlm keadaan sadar. Kondisi ini lebih ringan daripada kondisi yg pertama. Biasanya krn pasien memiliki aqidah yg ckp baik & msh rutin melaksanakan ibadah. Utk kondisi ini biasanya raqi akan mengulangi bacaaan ayat2 ruqyah hingga 3 kali. Jika tiba2 ia bereaksi spt kondisi pertama (kejang). Maka perlakuannya sama spt mrk yg dlm kondisi pertama. Jika reaksinya msh spt kondisi kedua maka ia akan disuruh dtg ruqyah bbp kali. InsyaAllah setelah beberapa kali diruqyah ia akan sembuh, bi-idznillah & jin/setan yg mengganggu dirinya akan pergi meninggalkannya.
Namun setelah sembuh, pasien hrs membentengi diri dgn ruqyah mandiri agar jin itu tdk kembali mengganggunya atau jin lainnya datang. Ruqyah mandiri seharusya dilakukan oleh setiap muslim baik yg baru sembuh dr penyakit akibat gangguan jin maupun yg blm pernah diganggu.
3. Pasien tidak bereaksi apapun selama diruqyah. Untuk kasus ini raqi perlu menanyakan kembali gejala2 penyakit yg dirasakan pasien.
Jika gejala2 yg diceritakan tidak menunjukkan ciri2 orang yg terkena gangguan jin atau sihir maka berarti penyakit orang tsb bukan krn jin. Tapi jika gejala2nya memenuhi kriteria penyakit akibat gangguan jin maka raqi akan mengulang ruqyah hingga 3x & mengamati reaksi pasien. Jika pasien tetap tdk bereaksi maka biasanya raqi akan menyuruhnya melakukan ruqyah mandiri termasuk mendengarkan rekaman ayat ruqyah.
Untuk pembahasan ruqyah mandiri kita bahas pada tulisan selanjutnya.. oke..
-sumber : kultwit @CumiCola
The Ordinary People 